钱柜娱乐官网登陆官网李娜:金马奖上演闹剧时台湾人电视里放的是韩国瑜

一早,手机上跳出“金马奖”事件:以纪录片《我们的青春,在台湾》获奖的导演傅榆在领奖时说“希望有一天,我们的国家可以,被当成真正独立的个体来看待”。这下有戏了,一些网媒掏出了放大镜,一一检视在场的特别是大陆电影人的表情举止;在巩俐“脸黑黑”的照片下竖起了大拇指。有人说,再过几天就是“地方选举”投票了,这一定是的有意设计。有人又喊出了“艺人黑名单”。

我的台湾友人小T君担忧“周子瑜事件”再现,徒然损害两岸民间的情感和互信,一个觉得对方咄咄逼人,缺乏自由包容之“文明”,一个觉得对方头脑拎不清,多少好意都付诸流水。

讨厌也讨厌的小T君,还认为什么都说策划是没意思的,只不过对戏精来说,只要大陆有一触即跳、喊打喊杀的队友,这事就是天上掉下的馅饼,一定得大做文章。

前者暂不论,后者我倒并不担心。昨晚另一位台湾友人大T君“直播”高雄韩国瑜造势晚会的场内场外,在12万人潮涌动中,许多人“彻夜未眠”,通宵豆浆店中电视配的是“韩流”而不是金马奖的熠熠星辉,“金马奖颁奖晚会创下历史最低收视率”——我不想去检验这句话有无凭据,重要的是这一两个月来,原本在内没有显赫背景、在政坛上籍籍无名的韩国瑜,居然掀起流布台湾南北的“韩流”,眼看要攻下的发家之地、坚固的“本土堡垒”高雄——这“韩流”背后,透出了“民心思变”,透出了台湾社会氛围的翻转与社会力的大涌动。

曾经在两岸政论节目中被笼统化归的“铁区”、“基本盘”的中南部,被视为的“火牛阵”,“被洗脑的铁杆支持者”、只有标签没有面目的中南部市民、工友、司机、老农们,什么时候“造反”了?且将他们的愤怒之火燃成了这般模样!

11月初,台湾东森电视的“关键视点”节目有一场辩论。一位高雄阿伯,以刻板印象里铁杆支持者的样貌,用曾经是标识“咱台湾人”的闽南语,痛快淋漓地发表了一番“高雄市民的心声”。我以为这一具有标志性“火爆”的选举风格的草根政论,特别值得倾听,不只是因为这是“前资深员”的倒戈,更是因为这“倒戈”中包含了贴近那些总是淹没在“蓝绿政治”中的普通民众的心理、情感与社会意识的契机。所以我把这场不到5分钟的发言实录如下:

主持人:“我在台湾也跑了那么长时间选举,我就不相信,你说高雄市有可能翻,因为高雄市过去就蛮蓝的。可是高雄县,高雄县(执掌)已经三十三年了哎,有可能这样翻过来吗?还有那场凤山的造势,真的是高雄人吗?还是高雄人其实很冷漠,都是外地的人呢?”

阿伯:我先回应一下。我不知道王先生(另一位辩论嘉宾)看高雄的选举怎么看,他学历比较高,我是念小学的,我也是老人了,我可能比较不懂。但是我确定我是在高雄,从我阿公、我爸爸到我,到我儿子到我孙子,都住在高雄,要不是我儿子这两年北漂、陆漂,剩我一个老人,不然我们全家都在高雄。现在这场选举,高雄人你自己去看,不是跟选举,那是外行人说的。这不是跟选举啦。(主持人:可是韩国瑜后面都是啊。)这一场的选举,是高雄人和在选举啊,你怎么看我不知道,这一场的选举是高雄人和在选举啦!不是和,不要再用这个眼光看高雄人了。

高雄人这一次为什么那么多出来,我告诉你,这很清楚,我们不用辩论,让高雄人自己去决定。空军海军陆军,都不用讲,让高雄人做决定,看高雄人嘛,20多年了,30多年了,这次高雄人要做什么?肚子啦。我们人,人生最大的价值是什么?人生最大的价值就是我快乐。钱柜娱乐官网登陆官网但是我()有没有让人家快乐?你快乐吗,他快乐吗?有给众人快乐吗?高雄市长,你是百万人的父母呢,你有让这些市民快乐吗?这是人生最大的价值啊。所以这次的选举,不是拼,不是。我不是的打手,我是高雄市民,是高雄市民拼啦。

你是要选陈其迈,延续陈菊的政策,再借3000亿,欠3000亿,负责这3000亿?还是你看到曙光了?那就很简单。钱柜娱乐官网登陆官网地震我们人被压在石头堆下的时候,我们叫天天不灵,黑天暗地,然后我们看到救难的了,看到曙光了,电视机前的人拍手说,有救了,我们在里面的人也是想我可以活了,有希望了。今天在高雄,哪一个行业成功了你跟我讲,哪一个行业成功了你跟我讲,对不对?!所以今天高雄有新的选择了,我们在媒体里,不要替政党辩解,让高雄人去做选择,高雄要改变,你自己去做选择,支持1号韩国瑜。我不是他的助选员,不是给他做宣传,我也没有吃过他一顿饭。这些媒体都可以去调查,我是一个高雄市民的心声。

主持人:但是现在(韩国瑜后面)也是王金平在动员啊,游览车也是王金平,200万也是他出的啊。

阿伯:所以你要看那些人在现场,你要感受现场。人民在支持,跟过去造势宣传完全不一样了。我60岁了,领老人年金了,我看选举看好几百场了,民心的支持跟动员的支持,那完全不一样。现在高雄的选举是已经民心思变了啦。那挡不了。过去动员的时候,人是用追的:来哦,当选,当选!现在高雄的百姓你看,要的是肚子,因为要活下去。你体会不了,你们很多高阶层的,体会不到高雄这第二大都市,今天怎么会变成这样。

我不是助选员,不是他的团队,这场选举过后,我不可能在电台,我没学历,没有财力,我也没有在做事业,不会再出现在电台。所以高雄人你要记得,你如果不想改变,我也没办法,你想要改变,你们自己去选择。你觉得韩国瑜比较好,你投给他;你觉得韩国瑜不好,你自己去选。所以高雄人,真的要觉醒了。我说了,都20年了,谁都不要辩论,不要替政党辩论。让高雄人民自己选择。是这道理吗?

主持人的提问先摆出了一个根深蒂固的成见:韩在凤山造势那么多人,怎么可能是(那么支持的)高雄人呢,是不是来的都是外地人?

高雄阿伯的回应直截了当,“不要再用这个眼光看高雄人了”,提出他最核心、最直觉的认识:“这场选举,不是跟在选举,是高雄人跟在选举啦”。

看起来是在高雄的“执政无能”和老百姓的生存要求,使得民心思变——这和多年前政党轮替的“民心思变”有何不同呢?曾经被视为“铁杆”的“高雄人”翻天了:

第一,是“高雄人和选”,也就是,支持韩国瑜,并不意味着支持。韩国瑜并非典型精英形象,反而有些平民的、江湖的气息,怕也是被阿伯口中的“高雄人”接受的因素之一。支持韩国瑜不等于,也意味着对蓝绿政治这一“台式民主”的欺骗性的自觉,已经进入更广更深层面的台湾社会。

第二,无奈之中仍只能以选举为武器,透露了阶级意识的某种自觉,“你们高阶层的,体会不了”。阿伯又说:“高雄人拼”——诚如传来视频的友人大T君所言,阿伯的说法,“直觉精准,语言则陷入台湾障”。阿伯口口声声的“高雄人”,实则指的有阶级意涵的民众。数十年来操弄“种姓”、“省籍政治”,将“台湾人”奉为神主牌,“前资深党员”的阿伯开口说出他的反对意见时,仍不自觉袭用这一民粹式的表达,但内里意识的涌动,也使得“人民”这个概念正挣扎而出——在发言的最后,阿伯终于清清楚楚说出了:“让高雄人民自己选择”。

第三,阿伯说现在高雄人拼的出发点是“肚子”,这和他“人生最大的价值是快乐”、“()有让大家快乐吗”的表述之间,是有一个尚待补充、体会的空间的。当年成为铁杆支持者的底层百姓,是“有种的反抗”,是寄托着底层社会对公平正义的要求的,是包含着道德价值的,今天的起而倒戈,在“肚子问题”之外,就未尝不包含着被骗的郁卒和觉醒之痛。

高雄阿伯的这一“觉醒”,并非个案,而是多年积累的民间疾苦、不满情绪因选举而引爆,使得社会氛围翻转的一个表征,也可以说,是社会力量发展转化为政治力量的一个表征。

2017年底2018年初,反“《劳动基准法》修恶”一度掀起了各劳动团体,特别是包含了年轻白领、学生的持续抗争,FB为主的网络上年轻人“创意爆棚”,制作了各种讽刺招贴画:台北的铁笼拒马森然围城,蔡英文赖清德“大说谎者”的电影海报等等——对我而言,尤有意味的,是一张颇有大陆六七十年代宣传画风格的“用劳动合同法解放台湾”。虽然包含了资料引用的错误和对大陆劳动法的偏见,却隐然提出了“劳动”和“解放”的意识。

2018年6月27日,主控的“立法院”通过《空气污染防制法》修正案。被指出“名为防制空污,却无能无力约束排污最严重的发电厂和大工厂大烟囱,反将大车命名为移动污染源,拿他们的排气管开刀,司机们一夕之间变成空气污染的元凶首恶。”

于是,7月15日发生了六百辆大卡车开进台北市,齐聚中华路环保署的抗议示威。在年初“反《劳基法》修恶”中集结成立的社运组织“左翼联盟”,开始协助这些大车司机的组织。

就台湾的政治、社会而言,7月15日是一个重大的转折。首先是,经过媒体的大量报导,这些司机兄弟愤怒的面容、激亢的话语启动了一个翻转的机制。当他们出现在镜头前,其穿着,其面容,其形象,刻版印象就是的传统支持者,如今,他们却是街头上最激进的反对者,对当权者丝毫不假以颜色。这是一个强大的讯息:原来在执政之下,民间基层的怨气这么深沉,劳动者的愤怒是这么的高亢,的底盘松动了!

“左翼联盟”的工作者,也在与大车司机的协力作战中,见识到了这些如同高雄阿伯一样,被“墨绿”遮蔽了面目的兄弟们的“豪情和智慧”。

他们当中,有人真是绝顶聪明,知识渊博,早年未能受到比较高的教育,多是因为欠栽培,而不是缺才智。政治上,他们大多数对党外时期如数家珍,对党外运动出钱出力自不在话下,成立之后,他们也很自然地找到情感依附,小额捐助,大力拉票,从不迟疑。不少人的说法是:自从有投票权以来,从来没有投过非党外、非系统的票。皮夹内,大车驾照和党证放在一叠的,一点也不稀罕。【1】

大车司机们被背叛了的愤激,或许如同高雄阿伯所言的“高雄人不快乐”。“韩流”之崛起,承接的正是这样来自地心的火。

几个月来,偶或翻读,总觉得大陆不少媒体对台湾选举的报道,带着一种自觉不自觉“看闹剧”的意味。大T君说:我也认为台湾选举是“闹剧”啊,只是大陆这样看着看着,台湾就更远了。

我冀望着他们,和像他们一样投身于台湾的变革、两岸的和平发展的朋友们——那“闹剧”里翻滚着的真情和真义,若能被我们看到、握住,台湾还会远吗?